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茶壶配茶碗,中国古代婚姻究竟是不是一夫多妻制?

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发表于 2026-2-12 13:05:48 | 显示全部楼层
古代也不是一夫多妻制呀,人家明明就是一夫一妻多妾制。
娶妻要讲求门当户对,要讲求生辰八字、属相配合,要讲求礼仪规矩,要有定金聘礼,要有陪嫁妆箧,要有八抬大轿仪式婚礼,不然怎么有个词叫明媒正娶呢。明媒正娶说的就是娶妻。至于妾,纳妾要经过正妻的同意,并不举办什么仪式,记得苏童《妻妾成群》里面,颂莲作为老爷纳的小妾,是被一顶轿子在后门抬进来的。所以娶妻纳妾说法还是有讲究的。
并且,古代也不是每家每户的男人都有小妾的,根本没那个经济实力,纳妾的也多是达官显贵,有一定的经济基础。
我们再来看看妻妾的家庭地位。大家千万不要被影视剧的歪曲迷惑呀,妾的地位其实很低的。除了侍寝比侍女的地位高一点,其他的并无多大差距,要服侍正妻,有的甚至还被地位比较高的侍女看不起。《妻妾成群》里,刚开始颂莲就被小丫头欺负。并且妾生的孩子,只是生理上是自己的,在法律意义上,妻子才是孩子的母亲。
说到妾的地位,可以看看《红楼梦》里面的赵姨娘。探春是那么刚烈善良有能力的女孩子,说起自己的生母也只有叹息抹眼泪,怨自己生母连累自己,并且不承认那是自己的母亲。赵姨娘在贾府里面不受待见,除了行为不好,很大的原因还是自己的身份不好。这就是正室和小妾的区别。
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发表于 2026-2-12 13:55:49 | 显示全部楼层
茶壶配茶碗这个著名的理论是辜鸿铭辜老先生的论断。比喻男女关系,男是茶壶,女是茶碗,一个茶壶配四个茶碗,象征男人可以多娶。提倡一夫多妻,与之相对的是顾小曼的“牙刷论”回应。

中国古代也不都是一夫多妻制。原始社会没有开蒙不提,许多朝代平民之间的婚姻其实和现在一样都是一夫一妻制。古代有的人家的确是可以有几个女人,但是那些都是“妾”,妻只有一个。所谓一夫多妻根本就不存在,妾在古代地位完全就不能跟妻相提并论。妾的地位仅仅比大丫鬟高一点,别人坐着你站着,别人吃着你看着,还要伸开双腿,出卖子宫,充当一种性工具和生育工具的角色。如果妾没有生出孩子或者生出女孩子,地位可能更不堪。

妻子的地位跟男主人是平等的。妾是不可能像现在的小说中说的那样被扶正或者代替妻子的位置的。首先妻妾的社会地位不同,迎娶方式不同。娶妻讲究媒妁之言,三媒六聘,是要入族谱,以后就是去世了,也是能在祠堂受供奉的。妾是可以被买卖的,根本没有什么权利尊严。远远没有小说影视作品中的趾高气昂,受人尊敬。妾生出来的孩子跟妾一样没有什么地位,没有继承权,除非被妻子抱养。
一夫多妻制在古代也不是人人都是如此,一般都是存在于有钱人或者有权人家中。普通人家,勉强娶妻生子,养家糊口都是难事,怎么可能还有多余的金钱和精力去娶另外的妻子。

有钱有权人家以妻妾多少作为攀比炫耀的手段。其实妻子只有一个,多出来的都是妾,没有可比性的。

所以其实古代跟现代一样,一夫一妻制才是主流,只有妻子才受尊敬,受法律保护。
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