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杨子之邻人亡羊阅读答案

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发表于 2026-2-1 14:26:18 | 显示全部楼层
歧路亡羊
【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚③亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,歧路亡羊【5张】请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。 【选自《列子》】   
【注释】①党:朋友,有交情的人。②竖:童仆、小仆人。 ③奚:为什么。   
【译文】 杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“丢了。”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁,整整有两个小时不说话,一整天都没有笑容。他的学生觉得奇怪,请教【杨子】道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,【他的】学生最终没有得到他的答案。   
【启示】人生的选择太多,容易迷失自我。在学习中,要有明确的目标,否则,会事倍功半。
【注释】
   1..杨子:对杨朱的尊称。杨朱,战国时哲学家。
   2.反:【通假字】通“返”,返回。
   3.亡:指丢失。
   4.既……又……:表示两种情况同时存在。
   5.率:率领。
   6.党:朋友,有交情的人。
   7.竖:童仆,小仆人。
   8.歧:岔路。
   9.奚:为什么。
   10.反:通“返”,返回,回来。
   11.戚然:忧伤的样子。
   12.竟日:终日,整天。
   13.既:已经。
   14.反:【通假字】通“返”,返回。
   15.亡:丢失。【此诚危急存亡之秋也:灭亡】
   16 损:失去。
   17.众:众多。   
【“之”字的解释】   
1.杨子之邻人亡羊【的。】   
2.又请杨子之竖追之【的。/代词,代羊。】   
3.何追者之众【不译,无实意。虚词。】   
4.亡之矣【不译,取消主谓之间独立性。】   
5.奚亡之【代词,代指羊。】   
6.吾不知所之【到,往。】   
所是名词性词组。   
歧【qí】:岔路。
【启示】
  求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。
   从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获。
   “歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,就会误入歧途,最终一无所成。   
【寓意】   
要消除没有根据或没有必要的忧虑。   
【成语释义】
歧路:岔路。亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
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发表于 2026-2-1 14:54:39 | 显示全部楼层
原文   
    杨子之邻人亡羊。既率其党,又请杨子之竖追之。 杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。” 既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有岐焉,吾不知所之,所以反也。” 杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。 门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。 ——《列子·说符》
注释:
1、杨子:杨朱,战国时著名的思想家。
2、率其党:带领他的亲属。党,亲族。
3、竖:仆人。
4、移时:多时。
译文
   杨子的邻居跑掉了一只羊。那位邻居率领家人去追赶,又来请杨子的僮仆去帮着追寻。 杨子说:“嘻!跑了一只羊,为什么要这么多人去追寻?”邻居说:“这一带岔路太多。” 邻人回来后,杨子问:“羊找到了吗?”邻人回答说:“找不到了。”杨子问:“怎么跑掉的?”邻人说:“岔路之中又分岔路,我们不知道羊跑到哪里去了,只好回来了。” 杨子听了这话神色骤然变了,半天不说话,一天不见笑容。他的学生觉得奇怪,请教【杨子】道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答, 【他的】学生最终没有得到他的答案。
启示
       求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。
       从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的。
       由这篇寓言凝炼而成的成语“歧路亡羊”、“多歧亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,误入歧途,一无所成,后果严重。
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