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颐和园石舫和镜子有什么关系吗???

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发表于 2026-3-8 10:37:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
颐和园石舫和镜子有什么关系吗?
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发表于 2026-3-8 11:36:05 | 显示全部楼层
说起北京颐和园石舫的由来,需要先从魏征以史为镜说起。
  魏征,字玄成,馆陶【今属河北】人,唐代著名的政治家。少时孤贫落魄,出家为道士。隋末参加瓦岗起义军,李密败,降唐。唐太宗李世民当政期间,魏征被擢为谏议大夫,前后陈谏200余事。贞观三年【629】任秘书监,参与政治,校定秘府图籍。后一度任侍中,封郑国公。曾提出“兼听则明,偏信则暗”,多次劝太宗李世民皇帝要以隋亡为戒鉴,认为君好比舟,民好比水,“水能载舟,亦能覆舟”……
  石舫,北京颐和园长廊西端湖边装饰点景的一条大石船,名曰“石舫”,亦名为“清宴舫”。其前身,是明朝“圆静寺”内的一处“放生台”。所谓“放生”,简要可谓释放鱼虾之类的动物。例如古籍《列子.说符》中载:“邯郸之民,以正月之日献鸠于简子,简子大悦,厚赏之,客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有恩也。’”后来就演变成信佛的人把放生看作是一种善举。每年四月初八“浴佛日”,乾隆皇帝都要陪着他的生母孝圣皇太后到“圆静寺”内的一处“放生台”进行放生,以表他们从善之心。久而久之,乾隆皇帝就由水联想起了魏征的名言:“水能载舟,亦能覆舟”,思来想去,认为这句名言,尽管是非常有道理,亦可勉励朕注意处理好水与舟的重要关系,但亦使朕心理上总觉得这句名言,亦还包含有不吉祥的一面,亦是使朕犯忌的,怎么办?乾隆皇帝琢磨来琢磨去,想起了圣祖康熙皇帝讲究避讳,普天下人凡是遇到书写“玄烨”二字时,都写成为缺笔字“”,以及将“玄”字改写成“元”,例如将《千字文》的首句“天地玄黄”,给改写成为“天地元黄”,将“皇宫”【俗称】紫禁城的北门“玄武门”,给改称为“神武门”,以示避讳,以示尊崇世祖康熙皇帝。那么,我乾隆皇帝为何不大破大立,将“放生台”改建成为一条大石船放在水里呢?这样,就可一举两得了,既能提醒朕“水能载舟,亦能覆舟”,则又有示意“水只能载舟而不能覆舟”,使我大清江山永固。相传石舫最初的由来就是这样的
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