人不为己天诛地灭的出处是哪里

忘了爱 · 发表于 2025-12-20 15:56:23

这句话是《礼记.礼运》里“货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己”的变异。意思是说，好端端的物品被丢弃在地上浪费掉，虽然会让人产生厌恶之感，但任何人没有资格将它占为己有。有能力获取物品却偷懒不用，这种做法令人厌恶，但没有必要为自己所用。
很显然，这是儒家思想里阐述对“大同社会”的看法，实现大同社会的前提是，人必须时刻为集体利益着想，先把个人利益放在一边。
一些学者认为，“人不为己，天诛地灭”跟《论语》里“古之学者为己，今之学者为人”，有许多异曲同工之妙。意思是说，古人学习是为了提升自己的修为。现代人学习是为了在别人面前卖弄自己的学问。
“人不为己，天诛地灭”作为一句完整的话，最早出现在西晋年间流传到我国的佛家典籍《佛说十善业道经》中的二十四集里，是被引用而来，可见，早在西晋之前，这句话就已经成型了。
西晋时期，是佛教传入我国的第一个高峰时期，在河西走廊一带，游牧民族建立了月氏国，月氏国诞生了一位博学多才的高僧，名叫法护，他精通多种语言，翻译了大量译佛教经典，在《佛说十善业道经》二十四集里他翻译出这样一句话：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。
通过佛教典籍的宣扬，这句话后来成为广为人知的俗语，本意是说：人生在世如果不注重提升自己的修为，就会被天地所不容。
但是，这句话自诞生那一刻起，常常被误解，被理解成：人如果不为自己的私欲而活，就会被天地所不容。很显然，这样理解完全曲解了它的本意。

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